史威登堡神学著作
Life49.那些陷入邪恶的人没有信仰，无论他们多么自以为拥有信仰，我曾通过看见灵界的这类人而被指示这一点。他们被带入一个天堂社群，这使得天使的信仰属灵气场进入他们信仰的内层。结果，天使发觉这些人只拥有信仰的属世或外在之物，没有信仰的属灵或内在之物。因此，他们自己承认，他们没有任何信仰，并且在世时他们只是说服自己：相信或信仰在于认为某事是真的，不管出于什么理由这么认为。那些没有陷入邪恶的人，其信仰看上去则截然不同。
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
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